永生广场南连永生壁，北接永生桥，面积两千六百平方米。广场形状抽象，既像天方地圆的宇宙空间，又似罗盘经仪，还若一枚中国的古钱币。
天人合一，宇宙与生命同在。
永生广场以虚拟的宇宙天文图为平面内容，喻似星宿带动天的气，山川带动地的气，万物依赖天地的气得以生存。宇宙为万事万物相融的组合体。自浑沌初开始，太极生两仪化四象，四象变八卦，八卦变成六十四卦，于是产生了万事万物。气寄托在气象之中，形体的凝聚产生气象。日月星辰的阳刚之气向上腾升，山川草木的阴柔之气向下凝聚。阳气因太极而昌旺，阴气因太极而成就。太极在阳德中是形象，在阴德中是方位。气从八方流动，地因气流成形。
永生广场又似一块巨型罗经，包罗万象，经纬天地，演译万事万物的生命造化。随着时间的推移，太极“包罗万象，经纬天地”之说形成罗经，成为人们造化天人合一的信条。罗经是指南针和方位盘配合起来的装置，具有“呼风唤雨”的神力。既能相形气，又能测地气，还能推时辰，为勘测风水必须的工具。
永生广场还是天人合一造化机缘的空间。《葬书》云：“葬者，乘生气也。气乘风是散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”后人为此诠释道：“无水则风到而气散，有水则气止而风无，故风水二字为地学之最，其中以得水之地为上等，以藏风之地为次等。”“风水”历来是人们选择吉地必备的重要前提。其中的风、气是同一物质，区别只是“气行地下则为生气，气升空中即成风”。天地的气因形体而止，留而不去，与万物合而为一。万物生存皆因有气可纳，因而形气合一。人生百年之后，魂魄因和天地气脉相感应而合一，福德亦应之而来。人和天地之气混为一体，才可以得到福泽。
永生广场无论是虚拟宇宙天文大观，抽象巨型罗经，还是造化机缘空间，都以不同角度、不同方式寓义“天人合一”的内涵，证明宝山园是殡葬的风水绝佳地，标志这里是百年后花园。
永生广场构思新颖，造型别致，内含深邃，极富科学。是一处虚实结合，耐人寻味的人文景观。它由芝麻白为主调的花岗石地坪和翠绿花格式草坪组成。内嵌棕黄色花岗石极心、墨绿色花岗石极核、深红色花岗石浑沌和深蓝色花岗石星辰。芝麻白主调的花岗石地坪为南北长方凹透镜状，形同一枚中国古老的钱币。东西两侧的花格式草坪为凸透镜半月形，方形和半月形组合成硕大的圆，以喻天圆地方的宇宙空间。芝麻白花岗石地坪为光镜面，其余各色花岗石为微粒麻点的荔枝面，精细粗拙相济。七彩辉映，巧夺天工。
二十八座星宿、四百五十三颗星辰，由直径四十、三十、二十厘米不等的深蓝色花岗石园形体构成，散嵌在广场的各处（分别为三十三颗、九十七颗、三百二十三颗）。并将世人皆知、憧憬的北斗七星和十二星座特别标出。北斗七星位于极核的下方。十二星座从广场北部中间右侧起顺时针方向排列，依次为白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、处女座、天平座、天蝎座、人马座、摩羯座、宝瓶座、双鱼座。广场中央别出心裁的浑沌状，一似天体爆炸产生地球，地球产生人类，繁衍人类。同时也似山水图腾，揭示“山环水抱必有气”的风水定律、揭示“中华龙脉”的起源（即从昆仑山发脉的黄河以北的艮龙发脉、黄河长江之间的震龙发脉和长江以南的巽龙发脉）和风水学保护龙脉思想与现代水文地质学中的水土保持、环境保护等观念相融合的科学道理。
广场东北、西南、东南、西北四方八面的交汇点，各建一座高零点六米、直径七米的白色花岗石圆形花圃，象征四象，即阴阳学中太阳、太阴、少阳、少阴；天文学中朱雀、玄武、青龙、白虎。花圃中各植一颗苍劲葱郁的古榕，象征世界大同，万物兴盛。
永生广场是一幅画，是一本书。
